Campanas para dioses, templos, y lugares sagrados
Rishikesh y dos templos populares en India
Tengo
el recuerdo muy vivo de cuando puse el primer pie en un templo en India, era un
templo de varios pisos, fue en Rishikesh1 Lakshman Jhula, acabando de llegar de
occidente me impacto que debía quitarme los zapatos y dejarlos afuera en la
calle para poder entrar. Era invierno y hacia frio, y el piso en concreto daba
la sensación de andar descalza por la calle. Me dio un poco de impresión pero
no podía quedarme sin saber que había dentro del templo que a la distancia me
había atraído por su forma y por el sonido de las campanas. Recuerdo que al
entrar me impactaron tantas figuras coloridas puestas en pequeños cubículos a
lo largo de diferentes pisos y en cada piso una o más campanas para tocar. Los
peregrinos y devotos tocaban sus campanas, yo hice lo mismo. Me emociona el
sonido de una y más campanas al unísono.
![]() |
| Templo en Lakshman Jhula-Rishikesh |
Muchas
de las deidades distribuidas en el templo, eran figuras algunas humanas,
animales (dioses y diosas) decoradas con vestidos coloridos y brillantes, con
sus caras llenas de color, dibujos y . En sus manos, que a veces eran más de dos,
sostenían infinidad de cositas, como caracoles, armas, flores, estandartes,
flechas, dulces. Algunos dioses estaban solos, otros se acompañaban en pareja y
otros se acompañaban de animales.
![]() |
| Devoto arreglando su altar |
No
entendía nada del panteón y el significado que les atribuían a sus dioses, y
apenas miraba sin entender como la gente se postraba ante ellas y le hacían
venias. No sabía nada de la cultura y la religión India, no me había preparado
conscientemente para este viaje, en el sentido que no leí nada, ni investigue
antes de venir. Ni sabia cual era el verdadero valor de la religión en este
país, ni venia buscando la religión, ni algo concreto. En ese tiempo, hace doce
años, en Colombia, no se hablaba de yoga ni el conocimiento de India estaba tan
difundido, ni al alcance como lo está ahora, que se puede ver en Internet o en
las películas y documentales de televisión. Lo máximo que había leído y sabia
de India era del líder Gandhi, de algunos artículos que se producían y del
incienso.
| El dios Shiva junto a la diosa Durga |
![]() |
| Postales con las imagenes de diferentes dioses |
Asi sin haber calculado el viaje que me esperaba, llegue tras un impulso sin haber escuchado casi nada
de este país, todo fue un descubrir sin conceptos, ni ideas
preconcebidas. No entendía ingles, ni hindi, todo lo miraba y lo
sentía. Creo que la vida me quería acá para darme la experiencia de no mente y
para aprender a conectarme más con el sentir y sin pensar. Pero formada en
academia y con varios años de práctica de psicología, no podía ser tan simple,
quería entender todo y no entendía nada. No entendía que hacía tanta gente con tantos dioses
que en mi ignorancia parecían muñequitos, a los que lavaban cada mañana, les
daban dulces y les
cantaban. Lo que evocaba en mi la niñez, cuando jugaba y cuidaba mis muñecas,
que para mi estaban vivas: un pensamiento mágico-animista que hacía posible lo
imposible. En últimas esa es una de las maravillas de este país, que lo
imposible se hace posible, si se tiene fe, determinación, respeto, y
regularidad. Y eso se aplica para todo en la vida.
Tengo
variedad de impresiones y experiencias bien grabadas, a la vuelta de doce
años viviendo en India, algunas experiencias que agregar y entendimientos que
surgen en el andar. Con algunas fotos recientes hoy puedo contar algunos de los
aspectos que identifico con otra mirada del mundo, de India y de mi misma. Y después de haber perdido casi todo el material de fotos de
mi viaje inicial, después de 12 anos, me animo a publicar impresiones con nuevas imagenes.
![]() |
| Aarti en Haridwar |
![]() |
| Nino vendiendo ofrendas |
Aurovalley, el
ashram donde he vivido, queda en medio las dos ciudades sagradas de Rishikesh y Haridwar,
a 12 km. equidistante de cada una de estas ciudades, (45 min. en carro). Está
ubicado en una zona en la que uno puede moverse en varias direcciones y
encontrar templos, cuevas y montanas sagradas. Aunque para ser más precisos
cada cosa y lugar en India puede volverse sagrado por la manera en que su gente
se relaciona con la vida. Todo tiene un significado lógico, histórico,
espiritual, social o científico que va más allá de la superstición.


Mas
allá del ruido en Rishikesh, siempre escucho campanas lejos y cerca, hay algo
que ora en su ambiente, pero también ha mucho comercio “espiritual”, artículos
devocionales, los mejores libros de yoga, música, y cantidad de almacenes para
comprar ropa, productos naturales y ayurveda. Templos, ashrams, casas de hospedaje,
hoteles, restaurantes. En las calles te ofrecen servicios de astrología, masajes,
reflexología y un sin número de ofertas para hacerse profesor de yoga en un mes
con cartón y certificado. Sadhus (renunciantes), otros que se hacen pasar por ellos, para vivir de lo que les dan, y vendedores ambulantes de todo tipo. También hay
vacas que caminan pausadamente, y micos que están listos a quitarte el paquete
de comida que lleves. Las calles son un festival de color, tienditas con artesanías
curiosas, artículos variados, piedras preciosas, estatuas de dioses, joyería, y
estampas, que vale la pena ver al menos una vez en la vida.
También
se hace una ceremonia o pooja con cantos, todos los días al atardecer, en la
que acuden muchos devotos y turistas, desde afuera es un espectáculo y para el
que lo vive es un momento inspirador de
ofrenda y oración para agradecer el día
que paso. En Haridward la otra ciudad cercana al ashram también se celebra el
aarti no solo en las tardes, sino todas las mañanas y cientos de personas
acuden todos los días a tocar las campanas, elevar el fuego, saludar el sol y
ofrecer su ofrenda a orillas del rio Ganges.
Hace
una semana me fui a uno de los templos cercanos a Aurovalley, (a hora y media subiendo a la montana en carro) el templo
Kunjapuri, el cual he visitado algunas veces para acompañar a alguien y porque
me gusta el aire fresco y la sensación de silencio y amplitud que se respira en
esa altura.
Estas fotos son del Templo Kunja Puri
Kunjapuri templo2 es uno de los lugares de
historia relacionada a los dioses y diosas, tiene una vista panorámica de los picos del
Himalaya. El templo Kunjapuri se encuentra en la cima de la colina Kunjapuri
1,676m. elevado, a 7 km de Narendra Nagar, a unos 15 km de Rishikesh. Kunjapuri es el templo de la diosa Durga.
ofrenda y oración para agradecer el día
que paso. En Haridward la otra ciudad cercana al ashram también se celebra el
aarti no solo en las tardes, sino todas las mañanas y cientos de personas
acuden todos los días a tocar las campanas, elevar el fuego, saludar el sol y
ofrecer su ofrenda a orillas del rio Ganges.![]() |
| La diosa Durga (jinete en e leon) |
La diosa Durga, me impacto y me ha gustado desde el primer momento que la vi, me inspira y me trasmite coraje y valor. Aunque no me inclino frente a sus dioses, los respeto y los contemplo con aprecio desde el significado y el valor que los hindúes depositan en ellos y el sentido que le dan a su manera de vivirlos, cada uno de ellos en su mitología tienen una noble enseñanza, y son una profunda o bonita guía.
Acá algunas imágenes del templo, primero subir como trescientos escalones para llegar hasta el templo, luego una pausa para comprar la ofrenda, a la entrada dos leones, al entrar quitárselos zapatos, una vez dentro del templo la pooja u ritual de bendición, y la salida el recorrido rodeando el tempo tocando las campanas.
¿Y
por que tocar las campanas?
![]() |
| Entrada al templo Kunjapuri |
En
casi todos los templos hay una o más campanas, y los devotos las hacen tocar al
entrar antes de recibir la bendición o darshan. Porque la campana es un sonido
auspicioso dentro y fuero, para atraer la visión de Dios, el sonido
produce el sonido del Om que en la tradición de India es el nombre universal de
Dios.
En
India cada vez que se inicia un ritual - pooja, o ceremonia de bendición como el
aarti tocan campanas, a veces acompañadas con otros instrumentos musicales que
ayudan a concentrar la atención en los sonidos de la oración y conexión con la
ofrenda y ayuda a dejar al lado los sonidos que distraen la ofrenda.
El
sonido de las campanas indica el llamado a la Divinidad, de manera que solo
entren fuerzas positivas, nobles y puras en casa y en el corazón, y que las
fuerzas negativas u oscuras salgan.
![]() |
| Esta vez en el templo Kunjapuri atras picos nevados de los Himalaya |
| Hace como dos anos en Kunjapuri Para llegar al templito se suben como trescientos escalones |
1 Rishikesh: Es una ciudad del
distrito de Dehradun en el estado de Uttarakhand, en la India. Está situada en
las estribaciones del Himalaya y atrae miles de peregrinos y turistas cada año. Es conocida como la puerta del Himalaya, pues
sirve de punto de partida a los peregrinos delCharDham que visitarán Badrinath, Kedarnath, Yamunotri y Gangotri y se encuentra a 25 km de otra ciudad sagrada, Haridwar. Rishikesh es popular también entre los practicantes
del rafting de aguas blancas, debido a la cantidad de espuma que
tienen los rápidos de niveles 2 y 3. Sus coordenadas son 30º12'N, 78º32'E y se
halla a 372 m de altitud.
Rishikesh es conocida en ocasiones como
la capital mundial del yoga,
pues hay en ella numerosos centros que atraen a los turistas. Se dice que la
meditación realizada en este lugar acerca con más facilidad a la liberación
espiritual o moksha si se realiza un baño en el río sagrado.
Rishikesh es también el hogar del áshram. Muchos y variados ashrams alrededor
bordeando el rio Ganga.
En febrero de 1968, los Beatles visitaron el ahora cerrado áshram delMaharishi
Mahesh Yogi en
Rishikesh. Durante su estancia en el áshram de Maharishi compusieron unas 48 canciones, muchas de
las cuales aparecen en el White Album. John Lennon grabó en este lugar la canción "The happy
Rishikesh song".
El mito dice que Rama hizo penitencia en esta región por haber matado aRavana, el rey demonio de Lanka, y Lakshmana, su joven hermano, cruzó el río Ganges en el lugar
donde hoy se halla elLakshman
Jhula, puente de hierro situado en Rishikesh y construido en 1939, que ofrece
espectaculares vistas de la ciudad. El anterior puente, de hierro también,
había sido construido en 1889 para sustituir uno de cuerdas, pero fue destruido
por las inundaciones de 1924.
El río Ganges fluye a través de Rishikesh. Es aquí donde abandona
las montañas Siwalik, una cordillera paralela alHimalaya a lo largo de 1.600 km, y entra en las llanuras del
norte de la India. Por ese honor, han sido construidos diversos templos a
orillas del río en Rishikesh.
El rio Ganga, que me llamo desde la primera vez que lo vi, y le pedi que no dejara de traerme una y otra vez a su encuentro. Me embrujo su color y su brillo.
2 Kunjapuri …ya que
es uno de los trece Shakti Peethas (centros de energía) Shakti Peethas son los lugares en los que las partes del cuerpo de la
diosa Sati (encarnación de la diosa Parvati antes de que ella nació como
Parvati) caían mientras que Lord Shiva transportaba su cadáver en sus brazos y
la itinerancia inconscientemente a través de las montañas del Himalaya de
Bharat Barsh. Hay un
total de 52 Shakti Peethas alrededor de Nepal y la India. El templo de Durga
Kunjapuri recibe a miles de visitantes durante todo el año, pero durante
Navaratras (abril y octubre) hay mucho flujo de devotos. En el
Festival Dusshera, uno puede ser parte de las grandes celebraciones en
Kunjapuri. El
mejor momento para la visita Kunjapuri es de mayo a octubre.2
El siginificado de la diosa Durga: La Diosa hindú Durga es una de las muchas manifestaciones
de Maha Devi o la Gran Diosa madre de todo el universo y es su manifestación más poderosa. Representa la fuerza femenina
Divina, Shakti, en estado de calma, de unión con el universo en compasión. Durga no le teme a nada ni a nadie y además posee un
extraordinario sentido del humor.
La función de Durga
dentro del panteón hindú es la de destruir la falsa idea del hombre y el falso mundo que le rodea: esta destrucción simboliza el paso
necesario de regeneración que existe en el universo. Cuando las fuerzas
malignas de los demonios amenazan la existencia misma de los dioses benéficos ángeles o devas, Durga se
materializa para proteger a los justos y establecer todo aquello que es bueno y
correcto (dharma). Deva purifica lo que no es, diosa compasiva que sanea y
reestablece el orden. Madre del universo, a su vez madre de todo cuanto existe ya
sea visible o invisible, tangible o intangible, positivo o negativo. Es
considerada la fuerza que está detrás de la creación, la preservación y la
destrucción del mundo. Venerada como el Poder
Supremo del Ser Supremo.
La palabra está asociada
a fortaleza o lugar de difícil acceso. Durgatinashini, "la que elimina los
sufrimientos." Diosa que protege a sus devotos de los males y quita sus
miserias.3
![]() |
| Haciendo las ofrendas que venden para ofrecerlas al rio cuando se hace la pooja u oracion. |
1 http://es.wikipedia.org/wiki/Rishikesh










